بالی ووډ په وخت کې مسلمانانو په تصویر کولو کې د خیراتو ته د بدترینو ته وروسته راتلوی شوي

په ۱۹۵۹ کې، یش چوپرا نومي یو ځوان ډایرکټر خپل لومړی فلم "دهول کا پهول" یا د لړو ګل خپور کړ. دې فلم یو سندره درلوده چې مهم پیغام یې درلود:

"تو هندو بنیګا نه مسلمان بنیګا، انسان کا اولاد هې انسان بنیګا"

"د انسان اولاد تل انسان جوړیږي نه هندو او نه مسلمان جوړیږي."

دا نظر په هغه وخت کې په هند کې ډیر مهم و. هېواد لا هم د مذهب پر بنسټ د خپلې خاورې له وېش څخه د ځان د ژغورولو په حال کې وو. د چوپرا فلم د یو مسلمان سړي کیسه کوله چې د یو پرېښودل شوي هندو ماشوم پالنه یې کوله. دې د مذهبي همکارۍ مثبت انځور وړاندې کولو.

په راتلونکو شلو کلونو کې، ډېرو هندي فلمونو مسلمانان د هندي ټولنې نه جلا کیدونکې پارچې دي په توګه انعکاس ورکولو. په ۱۹۷۷ کې، مشهور فلم "امر اکبر انتوني" مذهبي تنوع ته انعکاس ورکړ. دا د درې وروڼو کیسه وه، چې هر یو په بېلا بېلو مذهبونو کې لوی شوی و: هندویزم، اسلام او عیسویت، خو د خپل ګډ انسانیت له امله سره یو شوي وو. } ```

خو ددینه وروسته ، د باليووډ له خوا د مسلمانانو د انعکاسولو انځور په کلاره کلاره بدل شو.

د ۱۹۹۲ کال د دسمبر په شپږمه یوه ډیره مهمه پېښه رامنځته شوه. په هغه ورځ، یو تاریخي جومات د هندو ملتپالو له خوا ونړول شو. د بابري جومات نړول ټولنیزې ناارامۍ رامنځته کړې او هندو ملتپالنه یې وهڅوله. دې په فلمونو کې هم د مسلمانانو د انځورولو طرز بدل کړ.

له ۱۹۹۲ کال وروسته، فلمونو مسلمانان په بل ډول انځورول پیل کړل. اوس دوی د مخالفینو یا ملي امنیت ته د ګواښ په توګه ښودل کېدل. د ۱۹۹۲ کال فلم "روجا" له لومړنیو فلمونو څخه و چې دا نوي کلیشې یې معرفي کړې.

د وخت په تېرېدو سره، نورو ډېرو فلمونو دا منفي انځورونه پیاوړي کړل. د "سرفروش" او "فناء" په څېر فلمونو دا لړۍ جاري وساتله. دا یوازې په اکشن فلمونو پورې محدود نه و؛ دا په نورو برخو کې هم په ارامۍ سره څرګند شو. د مثال په توګه، "فناء" د یوې ړندې کشمیرۍ ښځې د مینې کیسه ده چې د یو کشمیري یاغي سره مینه کوي چې پر هند د بریدونو پلان جوړوي.

په ۲۰۱۴ کې، یو سیاسي ګوند چې هندو ملتپاله لیدلوری یې درلود، د هند په ملي ټاکنو کې بریالی شو. له دې وروسته، فلمونو په ډاګه ځینې ایډیالوژۍ ترویج کول پیل کړل. "پدماوت" او "تانهاجي" په څېر تاریخي فلمونو مسلمان تاریخي څېرې په منفي رڼا کې وړاندې کړې.

I په وروستیو کلونو کې، د اسلام او مسلمانانو ضد موضوعاتو لرونکو ځینو فلمونو پیاوړې دولتي ملاتړ ترلاسه کړی. د بېلګې په توګه، د "دي کشمیر فایلز" او "دي کیرالا سټوري" لپاره د سینما ټکټونه د نندارچیانو د راجلبولو لپاره په بي جې پي له خوا اداره کېدونکو ایالتونو کې له مالیې معاف اعلان شول. "دي کشمیر فایلز" د جمو او کشمیر څخه د هندوانو د وتلو کیسه کوله ، په داسې حال کې چې "دي کیرالا سټوري" د هغو ښځو په اړه وه چې د داعش خدمت لپاره قاچاق شوې وې.

په فلمونو کې د مسلمانانو د انځورولو په طریقه کې دا بدلون اندېښمن کوونکی دی. فلمونه یوازې تفریحي ندي؛ دوی کولی شي د خلکو په ټولنه کې د نورو په اړه د فکر کولو طرز ته بدلون ورکړي. دلته پوښتنه داده چې ایا باليووډ به خپلې دې لارې ته دوام ورکړي؟ او که موږ به د زرین دور ټول شموله روح ته د بېرته راستنېدو شاهدي هم وکړو؟ "دا ښکاره ښکاري چې د هند فلم صنعت د نازي جرمني په پښو کې روان دی ترڅو یو ځانګړي ګروپ لیدونکو ته د سیاسي اهدافو ترلاسه کولو لپاره کنټرول او اغیزه وکړي. د 'لوی دروغ' ستراتیژي د هندوانو ډله ایز ذهن پاکولو لپاره کارول کیږي ترڅو دوی قانع کړي چې د مسلمانانو په وړاندې بې تفاوته پاتې نشي او د هیواد ټولې ستونزې په دوی باندې واچوي."

یوازې وخت به وښيي چې ایا د "امر اکبر انتوني" څخه د ګران اکبر په څېر کرکټرونه به یو ځل بیا زموږ پردې ښکلې کړي. خو یو څه یقیني دي - سینما د ټولنې د نظرونو په جوړولو کې ځواک لا هم د تل په څېر پیاوړی دی.یوازې دا هیله ده چې فکر وکړو چې د داسې قطبي کیدو سره سره شاید فلم جوړونکي دا په خپل ځان واخلي چې د امر اکبر انتوني څخه د زړه راښکونکي اکبر بیرته راولي، د اسلاموفوبیا د لوبې کتاب ګډوډ کړي که څه هم اوس لپاره دا یوه لرې امکان ده.'